第615章 演什么聊斋 首页

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第615章 演什么聊斋(4/5)

了特殊的红色附加历史层:你敢说,不是傅山游走三晋山野,访遍遗民义士,抗清义军才选定的这二十四处最佳的地下根据地?

你敢说,抗战时期的敌后组织不是实地参考借鉴,才从几百处的义军遗址中选定的这二十四处根据地?

不然第十六幅画中的是河北涉县赤岸村台地,也就是刘邓的129师司令部、晋冀鲁豫根据地军事指挥中心是怎么来的?

还有第二十三幅,麻田河谷交汇地带,1940-1942八路军前指、中共中央北方局驻地————这又是怎么来的?

同样是抗御外侮,复兴救国,抗清是,抗日更是。所以这两件东西,不但见证了民族救亡的历史,更承载民族的不屈之志。

而且一承载就是三百多年,从明末承载到了现代。想想孙先生的那句话:驱除鞑虏,复我中华。

换个角度来说:它所承载的精神,早超过了普通古玩和文物。从这一点来讲,这两件东西完全能进历史博物馆。

甚至带了点玄学:就画册中的第十六幅和第二十三幅,早在三百年前,傅山就坚定的认为:这两处适合当司令部。过了三百年,真就成了司令部————

这历史性、这故事性已经要拉爆了好不好?

一群客人面面相觑:那拍还是不拍?

当然要拍。

至少林思成没说错:文物的本质是讲故事,没故事都得硬讲,更何况这种天然带有极高的历史厚度与记忆、极具传奇的历史人物,以及承载时代记忆和民族兴亡的精神重量。

想到这里,一些人不由叹了口气:他们不佩服林思成都不行。

他为什么不像普通的拍卖师,直接告诉你答案,反而绕了好大的弯子,只给你摆证据,让你自己想?

因为自己想出来的感触才深————

下意识的,几位基金的负责人对视了一眼,然后又齐齐的缩回了目光。

都是同行,谁还不了解谁?

高端的藏家会看笔墨,会看印章,更懂书法史、鉴藏、著录。但普通的藏家,更或是对收藏一知半解,只希望自己的投资能升值的这一部分人怎么办?

简单:降低他的认知门槛,让他听得懂故事。

对拍卖会而言,故事是最好的传播载体。特别是这种有厚重叙事的藏品,稍稍做一下宣传,就

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