第551章 马孔多和吉隆坡 首页

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第551章 马孔多和吉隆坡(3/6)

余淼请个名师?比如燕园的杨先生————」他干咳几声,半是诙谐半是试探道,「我想他还是在教育上,有一些成就的,你是否认可呢?」

老杨教书确实是有些本事的。

他并不恃才傲物,也不搞「智商论」那一套,在燕大物理系,老杨的课很受欢迎。他讲的东西也不高深,都是科普性质的公开课,一些文科生也喜欢来听。

八十年代起,物理学一度很流行「弦论」,到九十年代,国内也开始流行这个说法。

燕大有学生问老杨如何看待,老杨就直说「这个理念无法证明,过于牵强」。

而后果真如此,「弦论」最后确实没什么出息。

余切点头道:「对杨教授的教育,我认可得很,只是怕打扰别人。」

杨振宁大喜过望,摆手道:「那当然是不打扰的。」

吉隆坡,大众书店。

「一切就像是没有发生过一样!」

管谟业感慨。

橱窗摆放的电视新闻上,播报著「泰国公主诗琳通出访马来西亚」的新闻,在这家吉隆坡最大书店的一二楼,到处是余切的小说。《计划体制》、《白夜行》等书被放在了第一排。

《共同警备区》、《出路》等小说藏在了后面,不过,仍然可以很轻易找到。因此店里面很多华人读者来光顾,仔细看,肤色黝黑的读者也不少,显然是当地的土著。

沪市作家王安亿从未在国外见过这种阵仗,说,「我们来马来西亚后,开座谈会,被华人富商接待,到处都是书迷我以为我很受欢迎,现在才知道是沾了别人的光。」

管谟业也苦笑。

在马来西亚,他是余切之下,最受欢迎的内地作者。原因是管谟业的「魔幻现实主义」,很适合马来华人写小说搞键政。

其实,魔幻现实主义在许多国家流行,不光是文学的因素。

不论是马孔多小镇,还是「东北高密乡」,都是某种乌托邦。而马来华人正是迷恋这个概念。它可以安全的表达自己的想法,而且用文学创作的说法来保护自己。

但键政遇上了真有组织力的会怎么样?

冥冥中,他觉得有人夺走了他的气运。管谟业说,「余切不是靠写小说才成事的,他这个人,就能成事!写小说,是我们和他最接近的一部分。」

王安亿深以为然。

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