肉。

韩国街头，进口车的占比极低，路面上跑著的大部分是现代起亚等本土品牌。

在零食方面，方总代言过不少国际大品牌，那些品牌在韩国的销量，是不是普遍比别处要差一些？

这就是身土不二民族主义。

这种民族主义积极的一方面是，它帮助韩国快速完成战后重建，甚至，民众们通过主动向政府出售黄金，帮助韩国度过了1997年经济危机。

我们一度赞叹于他们的极致团结，至今仍然感到不可思议。

然而这种民族主义式社会动员，也在反向束缚韩国的发展路径。

全球化受阻、国内企业革新动力不足、消费者权益得不到保障、国民财富长期支付高溢价————

从我个人的思考出发，我认为韩国的民族主义正在越来越成为新世纪的发展桎梏。

我判断，中国企业早晚也会打民族牌，在特定的历史时期，这会相当好用，但我仍然建议大家要慎重。

利用民族主义，反噬你的也会是民族主义。

接下来聊日本的民族主义，我心中百感交集。

我的朋友们都知道，我曾经参与一个为期五年、与日本学者共同研究战争的学术项目。

这段经历是我一生的所有学术活动中最为负面的经验。

我甚至觉得，每一次讨论结束，我都会被对方短暂地逼成一个民族主义者。

这种被迫的立场让我极度痛苦，我恨自己，也恨对方。

每当我提到金陵大屠杀，对方就聊广岛和长崎。

每当我提出日方是加害者，他们就申辩自己也是受害者。

每当我说这场战争的本质是侵略，他们就狡辩道：这只是一条曲折的现代化道路。

这些学者坚定地保护著日本在历史叙述中的纯洁」，拒绝对战争反思，也拒绝承担任何责任。

问题的真正可怕之处在于，并不是一个人如此，而是所有人都这样。

这就是日本的民族主义，它不极端，最起码与我对话的学者不属于极端分子，他们只是基于民族主体立场，本能性地保护本民族正义性。

所以从我的角度出发，我憎恨日本的民族主义。

但是与此同时，我也恐惧任何过于极端的民族主义，不管它是日本的、韩国的、朝鲜的，亦或者是我们中国的。

民族主义是一头怪兽